Waktu Solat Witir

Waktu-waktu solat witr

Hadith riwayat Muslim

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

‏ مَنْ خَافَ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ فَإِنَّ صَلاَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ ‏"

‏ ‏‏ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مَحْضُورَةٌ ‏‏

Dari Jabir bahawa Rasulullah (ﷺ) berkata:

Sesiapa takut tidak bangun pada akhir malam, dia bolehlah witr pada awal malam; dan seorang yang sangat ingin bangun akhir malam, dia boleh witr pada hujung malam. Maka solat hujung malam adalah disaksikan (malaikat) dan itu yang lebih utama.

Dalam riwayat abu muawiyah dia kata dihadiri.

Sahih Muslim 755 a 

In-book : Book 6, Hadith 195 

وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، - وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

‏ أَيُّكُمْ خَافَ أَنْ لاَ يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ ثُمَّ لْيَرْقُدْ وَمَنْ وَثِقَ بِقِيَامٍ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ ‏"

Dari Jabir bahawa Rasulullah (ﷺ) berkata:

Sesiapa antara kamu takut tidak bangun pada akhir malam maka witirlah kemudian baringlah (tidor), dan sesiapa yang pasti bangun malam maka witirlah pada penghujungnya. Maka bacaan hujung malam adalah dihadiri (malaikat), dan demikian lebih utama.

Sahih Muslim 755 b 

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ ‏.‏

Masruq memberitahu dari  'A'ishah bahawa dia berkata dari setiap malam kadangkala witir Rasulullah (ﷺ) pada awal malam, pada pertengahan dan akhirnya tamat witirnya hingga sahur.

Sahih Muslim 745 b 

In-book : Book 6, Hadith 166

Dalam riwayat nasai hadis yang serupa di atas dengan maklumat tambahan bahawa hujung hayatnya dia solat diakhir malam saja. Hadis yang serupa juga ada dalam riwayat abu daud, Tirmidzi

وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ أَوْصَانِي حَبِيبِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَصَلاَةِ الضُّحَى وَبِأَنْ لاَ أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ ‏.‏

Abu Murrah, hamba dibebaskan oleh Ummu Hani, meriwayatkan dari Abu Darda':

Telah berpesan kekasihku (ﷺ) tiga perkara jangan tinggalkan selagi hidup: Puasa 3 hari setiap bulan, solat dhuha, dan tidak tidur hingga mengerjakan witir.

Sahih Muslim 722 

In-book : Book 6, Hadith 105 

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَىِ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ ‏.‏

Abu Hurairah meriwayatkan. Telah berpesan kekasihku ( ﷺ) tiga perkara:

puasa tiga hari setiap bulan, dua rakaat dhuha, dan witir sebelum baring (tidor).

Sahih Muslim 721 a 

In-book : Book 6, Hadith 102 

Hadis di atas juga ada dalam riwayat bukhari pada 2 tempat, juga riwayat nasai, ada beberapa juga dengan matan yang berbeza.

Hadith-hadith Bukhari

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ أَوْتَرَ مُعَاوِيَةُ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِرَكْعَةٍ وَعِنْدَهُ مَوْلًى لاِبْنِ عَبَّاسٍ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ دَعْهُ، فَإِنَّهُ صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

Dari Ibn Abu Mulaika:

Muawiyah solat satu rakaat witr selepas isya, ketika itu maula Ibnu Abbas ada. Dia pergi bertemu Ibnu Abbas. Maka kata Ibnu Abbas: Tinggalkan, dia sahabat Rasulullah (ﷺ)."

Sahih al-Bukhari 3764 

In-book : Book 62, Hadith 111 

Ada dua hadis bukhari dengan matan berbeza cerita yang sama seperti di atas.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

‏ اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا ‏"

‏‏

Dari `Abdullah bin `Umar:

Nabi (ﷺ) berkata , "Jadikan solat terakhir kamu pada waktu malam, ganjil (witir)".

Sahih al-Bukhari 998 

In-book : Book 14, Hadith 9 

Banyak hadis seperti diatas juga di riwayat muslim, nasai. Mengambil kira banyak hadis lain, maksud nabi "jadikan" ialah galakkan. Ia bukan suruhan wajib.

Hadith dari muwatta imam malik

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ، فِرَاشَهُ أَوْتَرَ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُوتِرُ آخِرَ اللَّيْلِ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَأَمَّا أَنَا فَإِذَا جِئْتُ فِرَاشِي أَوْتَرْتُ ‏.‏

Yahya meriwayatkan dari Malik dari Yahya ibn Said bahawa Said ibn al-Musayyab berkata, "Abu Bakr as-Siddiq solat witr bila dia hendak pergi tidor, dan Umar ibn al-Khattab solat witr dihujung malam. Aku, apabila hendak tidor, berwitir."

Sunnah.com : Book 7, Hadith 16  

Arabic : Book 7, Hadith 27